浮于俗世是什么意思最新章节_第37章第1页_浮于俗世是什么意思免费阅读_夜雪湖山作品

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第37章（第1页）

静临从前囿于阃训，对这些三姑六婆颇有成见，以为她们不事生产，专靠穿门入户摇舌鼓唇为生，赚的都是些个昧良心丶生是非的钱。

如今自己为了生存，竟然也要学着做个妆娘了，方才头一次醒悟，原来世上留给女人的道就是这么窄，这些姑婆能凭自己的本事活着，足令人心生敬意。

王婆继续道：「娘子有所不知，咱们宛平县住了个大人物。每年他老人家过生辰，都会将家里的园子开了，全县百姓，不拘你是谁，只要递个帖子，写上一句吉祥话，便能进去玩赏一整天。每年这个时候，可是比过年还热闹！到时候教那俩丫头带着娘子去，你们三个精心打扮了，往人群里边一站，不就是活招牌？」

四个人在静临房中说了小半日的话，戚氏猫着腰伏在窗户底下，听得腰酸腿麻，心中一阵冷笑：小娼妇还想出去招摇，想的倒美！

第17章吃喝嫖赌五毒俱全，修齐治平一以贯之

自永乐十八年建成以后，有明一代，棋盘街一直是北京城最繁华之处。

隆万年间，帝都已经形成了「品」字形的内外城布局。从钟鼓楼至永定门的南北中轴线，将整个「品」字串起，并以正阳门为界，将整个北京城一分为二：上口为内城，下方两口为外城。

棋盘街正位于这个南北中轴线上，北接皇城最南端的大明门，南临正阳门，居于整个「品」字的正中心，是出入内外城的必由之路。又因皇城居于内城正中，阻断了内城的东西交通，位于东西江米巷连线上的棋盘街，因此也成了东西交通的主干道。

正因得天独厚的地理位置，棋盘街仅百步见方之地，竟市肆连檐，楼宇栉比，云集了天下市民工贾和海内外奇珍异宝，竟日喧哗熙攘，是实打实的富贵泼天之地，时人便也以「天街」呼之。

山西会馆正位于这条寸土寸金的「天街」之上，是山西商会日常集会丶宴饮之地。

此时日头西斜，馀晖将整个棋盘街染得一片金红。谢琅尚未散值，陆梦龙闲云野鹤一个，惯常是要迟到的，只有段不循一人，独自站在山西会馆最顶层的「云天间」内，自窗口遥望整个大明皇城。

从这里向北看出去，沿着熙攘的棋盘街一路到底，越过单檐歇山式的大明门，进入皇城之内，便是两排连檐通脊的廊庑，中间一条宽阔的步道直通承天门，称为「千步廊」。

秉承自南而北左文右武的传统，千步廊左侧设宗人府丶翰林院丶鸿胪寺丶钦天监丶太医院及吏户兵工各部衙门，谢琅所在的礼部也设在这里，就在最北边，紧挨着大明门；千步廊右侧是太常寺丶锦衣卫丶左右前后中五军都督府等武将衙门。

视线再往前移，承天门东侧是长安左门，正是殿试张皇榜之地，故此又有龙门之称。

承天门西侧，则是长安右门，乃是每年霜降前举行秋审的地方，因主生杀予夺，故又被民间称为虎门。

再往前看……巍巍宫禁阻挡了人的视线，段不循已经看不到位于北京城最北侧丶紧挨着安定门和地坛的国子监了。

泱泱太学，磋磨了段不循，也成就了段不循。

初入学时，他也曾想过，要从国子监一路走到长安左门，金殿答对，琼林御宴，鱼跃龙门；转眼十年，谁料竟从国子监走到了这棋盘街上的山西会馆。至于少年未竟之志，非不能也，是不为也，终成一生之憾。

也好，既不曾跃龙门，也免了入虎口。

此生如寄，活一天便是赚一天。

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