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第62章 中国西藏基地（第2页）

钟元望着何涛问道：“何涛，我们以前去过布达拉宫，你觉得扎什伦布寺和布达拉宫有什么区别啊？”

何涛回应道：“我觉得吧，首先，布达拉宫是达赖喇嘛的冬宫，也是西藏政教合一的统治中心，

具有浓厚的政治色彩；

而扎什伦布寺主要是班禅大师的驻锡地，是格鲁派在后藏的根本道场，更多地侧重于宗教活动。

其次，在规模上，布达拉宫是一座宫堡式建筑群，包括宫殿、寺庙和灵塔殿等多种建筑形式，

而扎什伦布寺则主要是寺庙建筑群，虽然规模宏大，但在建筑形式上不如布达拉宫多样化。

此外，在历史背景上，布达拉宫始建于公元7世纪，而扎什伦布寺则始建于1447年，

两者都经历了多次重建和扩建，但布达拉宫的历史更为悠久。

最后，两者在建筑风格和艺术特色上也有差异，布达拉宫以其高耸的红宫和白宫建筑闻名，

而扎什伦布寺则以其精美的佛像和壁画着称。”

老莫看着何涛道：“行啊，何涛，知道的还真不少啊。”

何涛回应道：“这没什么啊，现在互联网时代，什么信息都能找到。”

钟元接着问道：“既然布达拉宫历史更悠久，我们中国基地为何不选在布达拉宫，

而是选择在扎什伦布寺呢？”

老莫回应道：“主要有两点啊，第一，扎什伦布寺离珠峰较近，

也就是说更接近于我们的源力石残块保存地，

我们基地设在这个地方更有利于应对突发情况，可能对于你的潜意识能量的激发更加有利；

第二点，布达拉宫是一个火爆旅游景点，人员混杂，基地不利于隐藏，

而扎什伦布寺虽然也是旅游景点，但是来这里游玩的游客都是比较单纯的，

比如有一定宗教信仰的信徒，没有布达拉宫的游客那么混杂，比较好隐藏。”

钟元说道：“哦，原来这样啊，明白了。”

老莫领着钟元、何涛一起走进了扎什伦布寺。

首先映入眼帘的可能是众多佛殿，如强巴佛殿，

强巴大佛（弥勒佛）高达30米，他们走进强巴佛殿时，

看到巨大的佛像庄严肃穆地矗立在那里，佛像的面容慈祥，散发着一种宁静而神圣的气息。

还有历世班禅灵塔殿，四世班禅灵塔保存完好，

而其他如五世-九世班禅合葬灵塔祀殿（扎什南捷灵塔殿）等也是建筑精美，

灵塔上的装饰华丽，镶嵌着各种宝石，这些佛殿的墙壁上可能绘有精美的壁画，

色彩虽然可能因为岁月而有些斑驳，但依然能看出当年的精美，

壁画上的佛像、佛教故事等都栩栩如生。

在寺内，随处可见朝拜的信徒。

有藏族老人，也有年轻的藏族同胞，他们衣衫朴素，风尘仆仆，

可能有的是一家老小，也有独自一人前来的。

信徒们手里不是转着经筒，就是嘴上念着经，他们对路过的行人视而不见，

全神贯注地沉浸在自己的信仰世界里，专注的眼神显得格外严肃庄重。

朝拜者们或行五体投地的大礼，或静静地坐在一旁祈祷，

那种空灵静谧的气氛弥漫在整个寺庙中，让钟元、老莫和何涛也不禁被这种虔诚所感染。

僧人们穿着传统的僧袍在寺庙中穿梭，

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