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第65章 在寺院怎么写牌位（第1页）

比如说居士们就喜欢啊，喜欢写牌位，拿钱写牌位，这叫贪图速达，意思一下就好了。

有一些居士来这里写，能写好几天呐。祖宗八百代都把他写出来，他们早就投胎转世去了，你非得把他叫回来干嘛啊。

有的人家谱都拿来写。你交代你的儿孙呐，你不要那么辛苦。到时候对儿孙说，等我死了，你给我写牌位就完了，到平兴寺写牌位去，就不要这么辛苦地念了。

所以修行要靠自己修啊。那是一点点的修补作用，不够。我修补一下子，做一点点功德而已，仅此而已。

牌位，意思写一下，就完了。然后还写上门牌号多少，哪条街啊，好像佛菩萨找不着。几号、几层，如果佛菩萨，要像快递员那样子去找，我说你，成佛干嘛呢。找错了，还怕找错了，这都是我们间人自己想的那样。

经里面说，三千大千世界众生，怎么样？众生若干种心，佛悉知悉见。一个佛的化土，所有的众生起心动念，佛就知道了，然后你怕佛不知道？

写一张就完了嘛，笼统写一张就完了，还写那么多。

还有一些地方念疏文呐，门牌号，生辰八字都得写上去，怕佛不知道。

那念经念不念啦，念经重要，还是念你那个门牌号，念你的生辰八字重要呢？

你又不是不知道，然后你拼命在那听，有没有念到我。

平兴寺干脆不念，悦众师父大概给你加持一下，那么多，他也看不过来啊！看一看，翻一翻就完了。

所以啊，正确地去理解佛法，不要投机取巧，贪图快速。

有些知见太深，这个知见太深，改不了。我发现改不了，这个写牌位，这种做法，怎么说也改不了。她死活就是要写，你再说，再说我再写；你越说，我就越写，没办法啦。

我就跟客堂说，我说能不能不让她们写。他们说，你说死了也没有用，她就是要写，拼了命要写，饭不吃都要写，你写它干嘛呢。

你看看哪一部经，哪一部论说。要超度，要消灾，要写上名字。写上这些生辰八字，然后佛才能够加持，没有的。

所以说，这样修啊，修得很辛苦啊。不依法义，自以为是。不依法义，法里面没有这么讲的。

我们自以为是，这么做，我慢山高。心又不安定，心又不安住。

这样，弄得你自己也很烦恼，别人看见也很烦恼。但是，好像这种风气是无法改变，一时半会儿还是改变不了。

我已经说了很多年了，不过这两三年没说而已，之前也经常在强调。

大家明白这么一个道理，这都是自己找烦恼，自找烦恼。

什么是“奉斋放生”？宣传了那么长的时间，还是有许多朋友，不了解

有人认为说的是两件事，是奉斋+放生，还有不少人认为奉斋不是放生。

为什么要把奉斋即请客吃素跟放生连在一起说？

我认为简单地说就是：

奉斋就是放生

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