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毁其形好,应法服故;
永割亲爱,无适莫故;
委弃身形,遵崇道故;
志求大乘,为度人故。
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界诠法师着南传衣留影
1990年摄于小南山
四、出家的种类
出家分身出与心出。有身出心不出,有心出身不出,有身心俱出。
出家有学教弘法,有专事修行,有执事住持,有应付经忏,有随缘参游。
未出家前从影视或从书本上认知的佛教,到现实身边的佛教,从做居士到身为僧人,有一定差距。
五、出家择师
有择师之名闻、业绩,分享光彩荣耀;有择师之名大却师无暇教导法义;有择师之无名却又教不了。律中要求:十夏以上,知法知律,能勤教授。
六、这条路不好走
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出家路漫漫,从无知到信仰,从舍俗到出家,从净人到沙弥,从沙弥到比丘。出家落发需要多大的勇气啊。从学法到安住,这就困难了。真出家修道好辛苦,常常背个包四处游学,风里来雨里去,时而头顶烈日,时而冒雨行路,不知在找什么,就是找不到安心的地方。
学吧,三藏十二部无从下手,修吧,八万四千法门无从进入。做事吧,又认为浪费时光,你说怎么不苦恼。
出了家,学学不成,修修不了,难啊!故此,从出家那天起,就一直在找地方,可是往往一辈子没找到地方,苦哈哈地混了一生,莫名其妙地死去。遗憾啊!……
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年青出家如果自身不考虑好,一路走来很艰辛。学,学不下,修更别提了,住哪儿适应呢?丛林的团体规制无法遵守,小庙太无聊,弘法不够资本也没激情,住山太寂寞,其不知道干什么!这样的问题教育也无法解决。
劝年轻出家者,一定要安心住一个地方,好好学习。年轻时学习是唯一的办法,将心安在书本上,不能随境走,走了心就散了,越走心越乱。住不下怎么办?忍耐!想走忍着不走,不想学忍着学下去,心很烦忍着静下。心不调柔往哪里都一样。
选择了出家,注定是走寂寞的路,对治自己的狂心是唯一出路。
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