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第80章 设定篇（第2页）

即神明会不断赋予他魅力，权力和知识，最后品尝他那无法成为人也无法成为纯粹的神的怅然若失带来的甘甜。

这样的存在，对于两个世界来说都是极其边缘人的存在，所以本文就没有跑题过。

但是男主身后的两尊神明可不止想的这么简单。

所谓的“调律者”其实是个伪命题，神座界本身是狂乱无序的，根本不可能容纳平和的“调律者”。

鬼母皇想要创造的，其实是“调教者”。

男主被神明不断培养的最后终极效果就是，任何神明恐怕都无法逃脱他的蛊惑。犹如蛛网上的飞蛾。

鬼母皇本身的权能就是秩序和权力，利用男主这样的特异存在来锁死其他的神座诡，才是对她来说更有趣味的游戏。

那么鬼母皇和爱染到底是什么关系呢？

爱染就是第一只蛾子啊！

它的强大权能导致它能直接穿透透视到男主的未来，只看了未来的男主一眼就被深深的蛊惑，无法自拔沉迷了啊！爱染完全是自甘堕落缠上男主的。

它就是神座界的扭曲变态者，只要它喜欢，哪怕对方是被神座诡视作粪便和蝼蚁的凡人都无所谓。

也就是说，男主的终极形态，散发的可怖权能甚至是穿透时间的，任何凝视男主的行为都会被视作猎物锁死。

正因为这样，男主的能力才是丝线，这就是他命运的写照。

红线既是恶业也是因缘。

漫天的红线就是神明赐予他的浪漫，是神明写给人类的情书。这也是本文的美学之一。

但是这种神明的喜爱完全不等同人类之间的爱情，不要当做cp看待，因为神明这玩意儿本身说到底就是异界的概念级生物，就是扭曲癫狂恐怖不可视的存在。

硬要举例子的话，就是你被你家忽然变异的小猫咪蛊住了，你开始被你家小猫咪脑控了。但你不能说你和你家小猫咪是一对儿。

6

关于男主的性格。

其实就想达到那种感觉——

大家都觉得他是危急时刻的斗智领袖和主心骨，其实他根本就是在死撑装逼。

但凡现场有个能撑场面的人，他都绝对不会出来出头的老好人。

本人的性格就是老好好型，很从众，而且有点求生方面的天赋【难说这不是神座诡故意赋予他的】，如果他有能力，他就会尽力去救人，救不成就算了。所以他其实有点理想主义和英雄主义的。

但是一旦被诡力上身，他就会被激发出超我的状态，他各种“变身”级的演出，其实不是被神座诡附身，就是他自己的潜意识本性被激发出来了，也就是神座诡乐见其成的、他的神性。

在神性时刻，他对人和神都充满慈悲，同时也充满扭曲的恶趣味和恶意。

最初的真言作用，就是导致他的神性被激发，他讴歌人性和神性，悲悯凡人，认可诸神，同时无差别嘲讽和折磨凡人与神明。

神性状态的下的男主，和桀帝一样都是“完人”。

随着剧情的发展，大家会从一些细节上发现男主的慈悲神性是逐渐开始晕染到日常的，他和那些牛逼轰轰或者各种苦大仇深的主角不同的是，他异常悲悯。

比如没人会注意到边玉获得新衣时的情绪变化以及背后的成因，但是他会去仔细体味这个问题。

比如，在莲台上他会与其实已经被爱染附身的红菱共舞，其实他也是知晓这一点，正是因为对爱染的礼赞，以及为了向爱染祈求给与红菱的慈悲，才会与神明共舞。而与神明共舞，又是如此沉浸其中与神心神合一，配合无间，让神明喜爱，所以才叫“娱神之舞”。

两代人皇都有着各自不同的人格魅力。桀帝曾经战天斗地，甚至组建起了足以与一般神座诡抗争、将神击落的强大军队。

而新人皇慈悲和善解神意到连神座诡都为之神迷。甚至，最后唯一理解桀帝的也是男主。

他并没有桀帝那么热爱人世，因为他什么都不是时，这个人世并没有给他更多的善意，世人都要踩着他欺骗他利用他。他也没有桀帝那么恨神明。

但是如果有机会，他还是会去救和自己毫无关系的其他阴童子，哪怕多提醒一句；还是愿意把自己得到的成果分给对自己有善意的人；或者是在神明要覆灭人世时，挽留神明的步伐。

最后，本文就是无cp的。

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