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教授半晌无语,最终支吾道:“我觉得这是因为我们现在习惯穿窄裤子,所以腿骨才变直了。盖仑的时代,穿的罗马式长袍,自然是弯的。
盖仑怎么会有错?!
这次轮到维萨里无语了。
正在观看仙画的人都忍不住提起自己的腿,看了看腿的位置。李世民同样。
他觉得自己的腿挺直的:“这看着就是直的,为何西方的百姓们还对此深信不疑,甚至相信了上千年?
在战场上经常可以看到死人,也可以看到骸骨,他很确信腿骨的确是直的。按照仙画所说,西方也经常有瘟疫和战乱,难道他们的医生和民众竟然没有见过腿骨?
或者说,教会的威压就这么恐怖?可以让人扭转自己的认知。
魏征道:“这就是仙画所说的迷信权威。秦朝时期,赵高指鹿为马,若是秦非二世而亡,赵高也一直还在,经过几十年之后,或许鹿就真的变成了马。
长孙无忌也忍不住道:“但这只是换了个名字,鹿还是鹿,变不成真正的马。”
两人对望一眼,又若有所思。
李世民也想到了:“所以,这维萨里的出现才是有意义的。也唯有亲自解剖,才能找到真实。”
魏征犹豫了一下,他觉得自己还是比较保守,开始有点跟不上仙画的潮流,但最终还是问了出来:“陛下,若日后设立医学院,难道也要设立解剖课?”
他还是有点接受不了。
甚至一开始在看到解剖的时候都觉得自己有点心梗。
李世民也怔了怔,最终头痛的摆摆手:“一切等孙道长来了长安再说吧。”他现在也不好回答。
能拖一会儿就拖一会儿吧。但看来,设立医学院已经是贞观君臣们的共识!
【维萨里胆子很大,自己一个人跑到当时的圣婴公墓去研究尸体。那时候的公墓和现在不太一样,可能也就比咱们古时候的乱葬岗要好一点。他可以看到很多裸露在外的骨骼。】
【但是呢,教会虽然势弱了却也还没死,因此,维萨里的这种对盖仑学说的挑衅行为让学校很不满,于是他被巴黎大学开除了。】
【他又转到了比利时当地的鲁汶大学。然后开始偷绞刑架上的尸体来做实体解剖。】远远的绞刑架上,一具尸体正被高高的悬挂着,在风中摇荡。
一只乌鸦停在了绞刑架上。
维萨里注视片刻后,偷偷的对自己的同伴说:听着,我有一个不错的主意……
……
看到这一幕的王清任喃喃道:“我当时怎么就没想到这招?”不过,他打了个寒噤。
不确定自己面对一具尸体,是否真的能下去手。想到这里,他也就更佩服这位同行的勇气。宋朝。
跟着自己的外祖母张娘子学医的王小娘子也打了个寒噤。
张娘子处理的都是一些疥疮之类的东西,虽然可怖,但还在可以接受范围内,王小娘子一开始也害怕,但学了一段时间之后也习惯了。
这一期的仙画她看得越来越心惊。
如果以后的医学,所谓的“外科”,需要解剖尸体,自己能够撑下来吗?王小娘子咬紧下唇,有些不确定。反倒是秦朝的公主赢阴嫚,脸色如常。
她虽然年纪不大,但世面也见过,见过被执刑的人,也见过战争过后的城池。对她来说,死人可没有活人可怕。
【就这样,维萨里积累起来了很多的关于骨骼和人体方面的经验,也发现了盖仑理论中越来越多的错误。】
【1543年,这一年,塞尔维特还在被通缉,正在外流浪,而身在威尼斯帕多瓦大学的维萨里出版了自己的著作《人体的构造》!】
一本厚重而古老的书籍出现了。
古人看不懂拉丁字母,但是能看得懂里面的插图——维萨里坚持聘请了画家为自己研究出来的人体构造做了非常精美的插图。
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