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虎永刚说:“没事,我们就有选择地去玩一下。像那八个寨子,都是佤族民居,我们到过左都和永和新村了,就不用再去看了;
那五个佛教寺庙,一来我们看到这边很多寺庙了,二来我们也不是信徒,就没必要去朝圣啦。我们就看看崖画,还有那什么千米国画长廊好了。”
度娘说,沧源崖画是我国发现的最古老的崖画之一,产生于距今约3500多年前的新石器时代晚期。
现在沧源县境内已发现崖画地点有11处,一般均在海拔1500米左右的山崖上。
据考证,这种画在灰色的石灰岩石壁上的赭红色的画,是佤族先人用手指或羽毛等蘸抹红色颜料绘成的。而颜料可能是用动物的血调和赤铁矿粉制作的。
沧源崖画主要画的是狩猎、采集等生产活动及娱神等宗教活动的场面。另外还有战争凯旋图,石崖上画了干栏式房屋建筑及手持兵器、驱赶猪羊胜利而归的人们。
这种石崖上的画图,当地的佤族人称为"染典姆",意为岩石上的画。据说还会随日照时间、天气阴晴、干湿冷暖等因素,不断地变幻色彩,当地佤族人说它是“一日三变,早红午淡,晚变紫。”
虎永刚和宁静两人,在勐来大峡谷内,沿勐董河谷北上。只见两旁莽莽群山,幽林覆盖,一湾秀水环山飞流。
在当地佤民指引下,两人顺着山间小路蜿蜒而上,来到山边的台地上,隐藏在绿色海洋中的一片巨大的平整断崖,呈现了面前。
面对峭壁上若隐若现的猩红色的图形,两人都觉得比在广西看到的花山岩画更为震撼!
要知道,这沧源崖画可比花山岩画早了1000多年,而画面内容却更为详细与丰满。
这面崖壁上画的基本上都是人物和动物。不过线条很粗犷,人物、动物都没有出细部,仅仅画出了轮廓,但都强调了某一富有特征的器官,让人一眼就能看出,画的是什么。
像那牛,突出了长长的牛角;猴子突出了尖尖的下巴;鹿则有明显分叉的角。
人物的五官都没有画出来,只有头、颈、躯干和四肢,躯干一律呈倒三角形。不过性别特征还是很明显,一眼就能看出是男是女。
此处崖画的内容,表现最多的是狩猎的场面。比如,猴群在一条“v”形的藤条上呈跳跃状;周边的人物,有的手持牛角号,有人张弓搭箭,有人拿着棍棒正在与野兽搏杀。
更为生动的是,在一条崎岖不平的山路曲线上,画了3只长尾动物在行走,边上有两位猎手,埋伏在两侧引弓待发。
此外,这里还画有人们在跳舞的情景:在一条代表地面的横线上,站着6个人,3人一组,组间有一定距离,6人一律左臂高举,右臂下垂,身体倾向右方,双腿分开,动作整齐划一……
看完这一处,两人继续沿勐董河谷北上,很快就发现了第二处崖画点。
此处的崖画中,有一幅村落图很有趣味。它画了一个长圆形代表村寨的范围,里面有十几座干栏式的房屋,圆形外村外还有一座。
村寨外画了几根线,可能是表示弯弯曲曲的道路。路上画有很多忙碌的人,或驱赶着猪羊等动物,或肩扛着东西,从四面八方云集村寨。
其中有两个人物特别醒目,一个人浑身上下都是涡旋状的图案,好像是在展示他的纹身,旁边那个人的胸部则纹的是几何图形。
寨内有人在石臼内舂着什么,寨外的大树上有一所小房子,像是一个了望观察所。
虎永刚和宁静讨论,这可能是一次战争后,打了胜仗的人们,带着战利品凯旋而归。寨子里那些人,可能是在准备庆功宴……
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