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第719章 罗氏学说4合1（第2页）

现在已经很难考证这些主义和思潮的先后顺序，但基本可以认为是同一时期出现的，如同树木生长，走向不同的歧途。

我们略过其他，专注于炼金巫术，以及原始主义的发展和完善。

气水火土四根学说，硫汞理论，黑白黄红等等，在此得到了更进一步的明确和发展。

这个阶段的炼金术，以‘最初的贤者’——大阿尔伯特的体系化建构为核心，已经能够成功实现点石成金，炼制魔晶等等炼金成果。

人们开始追求使人贤明，又或容貌完美，甚至延年益寿的魔药。

不同国家和地区将其终极奥秘理解成为炼制金丹，或者贤者之石，又或者长生不老药……

各种实用之物，比如说火药，七种扎比尔魔金都随之而出现。

在这个时期，还确立了‘物质灵魂精神’三级转化模型，以及‘硫汞盐’理论的萌芽，为后世的更进一步发展奠定坚实基础。”

众人飞快抄录。

罗伊顿了顿，又再继续道。

“接下来的新古典主义时期，就是对这一时期的后续补充，也是发展的新高峰！

以贤者之石的炼成为起点，「魔晶学」、「魔药学」得到完善，「创生学」也开始大行其道。

之前就开始有所萌芽的魔像，完美人偶等等，开始不断涌现。

帕拉塞尔苏斯的医学炼金术成果，酊剂、生命灵药……

何蒙库鲁兹的人工生命试验，瓶中小人……

各种魔像炼成，仿生人偶，妖精召唤，人工智能的雏形……

都如同雨后春笋浮现。

就连‘神器’这一概念，也正式登上舞台。

人们开始把贤者之石运用于长生不老之药的材料，并在这个过程当中挖掘出了神格碎片，魔晶等物与人偶、神器的关系。

‘四大终极’之说获得补全。

这个时期还恰好遇到维泽尔巫师向外开拓，于是收纳不同位面和世界越来越多的炼金派系，诞生出了诸如第二贤者阿奎那，第三贤者罗杰·培根，第四贤者阿诺德，最后一位贤者雷蒙德斯等先贤巫师……

也有一说，创造星锑的传奇法师艾萨克（注：原型牛顿），是最后的贤者……

这里有学界争论，略过不提。

但有一点完全可以确认，这是我们炼金学派发展的黄金时代，也是群星璀璨，大师辈出的年代，一直繁荣昌盛至今。

再下一个，便是我们现在所处的阶段，以大一统理论为根本追求，寻求整合与融会贯通的现代主义时期了。

在这个时期，炼金术的大厦业已落成，新生的大师和巨匠人物作出各种各样的尝试，都是为了把前人理论和各种猜想、试验加以整合，逐渐纳入统一的框架之内。”

说到这里，终于有一名坐得比较靠前的女学徒忍不住举手。

“这位学徒，你有什么疑问？”

罗伊点了她说道。

“基里克阁下，您所开创的「罗氏炼金学」，就是为了这个目的而作出的尝试吗？”

******

这话一出，众人都呆了呆。

旋即暗暗惊叹。

你这问得，也真是恰到好处。

千穿万穿马屁不穿，适当的呆萌提问，就是在捧哏啊！

果然，罗伊听到，微微一笑。

“不错，这确实就是一个尝试！”

众人惊叹，寂静的课室里面，首次变得嘈杂起来。

“这位基里克阁下，野心很大。”

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