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他们两个,前者是从无到有,后者是从有到无,劫难完全不同。
其实在看到宿枝的那一刻,薄辉就发现了一件奇怪的事。
业怀许是不懂情根的定义,但薄辉知道,所谓的情根,根本就不怕拔除。
情本就复杂,情属于人的一种感知,而人生来就带七情,但这些七情在没有日积月累的感情温养下,在没有双亲师长的引导下会变成什么,是否能够感受到都不好说。
而人出生在这个世界上,本就会感知到不同的事物,即便饲梦夺走了业怀原有的七情,只要业怀是个有着自我意识的人,他都能一点点接收到周围人对他不同的情感,从而慢慢地选择接受或是推拒。
除了生来无心的石人无法体会外,其他生灵都是如此。
万物有灵,万物有情,而业怀不是天生就缺情的石人,他本就有情根,所以他再次体会到情、拥有情,只是时间问题。
所以业怀的情根即便被饲梦夺走了,薄辉也不急。
薄辉心里清楚,业怀的情根总会长出来的,只是这个过程会比别人慢些,像极了那些自私自利,冷心冷情的人。
而之前业怀遇到的人,遇到的事,就是磨炼他,让他顿悟的。
因此,宿枝就是业怀的劫。但业怀的劫却是要通过宿枝懂得众生存在的意义,而不是爱着宿枝就可以。
而宿枝的劫就是获得、失去、放下。
而薄辉发现的怪事就是业怀靠近宿枝,情根会长得很快。
因为想不通为何如此,薄辉开始观察宿枝,然后察觉到了一件让他后背发凉的大事。
饲梦害怕业怀成长,除了自己,又无法影响业怀出生,这才拔了业怀的情根,扰乱业怀的认知。而从这事就可以判定,饲梦无法影响顺应天命的人物。饲梦受天道束缚,有些领域注定无法触及。而宿枝能把怀城从一千年前拉回来,不是靠着饲梦的力量,而是因为宿枝想,所以他能放大饲梦的力量做到这点。
包括季环生的出生。
季环生的出生不止违背了天道运行的规律和规矩,还迈过了天道分开过去与未来的界线。
而这,都是饲梦以前没有做到的。
别说是饲梦,他都无法做到。
甚至可以说除了天道,没人可以迈入这个区域。
这个道理很简单,如果饲梦能做到这点,那薄辉就不可能通过氾河把饲梦关起来。如果薄辉能做到这件事,薄辉也不用入云了。
因此,让季环生逆转过去出生的不是饲梦的力量,让怀城出现的也不是饲梦的意想,而是宿枝的意想。
亦或者说,在宿枝得到了饲梦力量的那一刻,宿枝便无所不能了。
如此一来,他曾想过……也许天道要的就是宿枝吞下饲梦。
从那时起,薄辉就隐隐明白了一件事。
天道造万物,制衡万物,而氾河就是天道选出来制衡饲梦的。所以氾河的出现本就属于天道的意愿。
大概是天道不想看饲梦在外胡作非为,因此世间有了氾河一支,还凑巧的出生在了薄辉的领地中。又因天道不想氾河在占有饲梦之后,动用饲梦的力量,所以氾河即便有制衡饲梦的天阳体,也无法修行,无法借用饲梦的力量。
只要天阳体和饲梦互克,饲梦在氾河的手里,就像是个精美的器具。毫无用处。
而氾河的宿枝生在什么时候?
是在他们入云之后。
他们又是因为什么才入的云?
——因为他们在洪莽期的乱战,致使支撑天地的神柱有了裂痕,从而影响到了整个世界。没有办法,他们只能去云间,把自己的力量外放,寄居在自己的力量之中,又用交出力量维持世间灵气运行,一边削弱自己,一边靠着自己释放出去的灵力度日。
可这样下去是没有好结果的。
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