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第107章(第2页)

“不是黄金,应该是青铜。”

约翰用打火机靠近试探,片刻之后道。

青铜虽然叫青铜,但它原本的颜色并不是青色,纯铜与铅或锡的合金,最初能够呈现出黄金一般的金黄色或橙黄色,这才是古代贵族喜爱的重要原因之一,后人在博物馆里看见的青色青铜器,不过是因为年代久远,表层腐蚀氧化之后的模样。

而在此地,如此潮湿的环境,只有一层石壁保护的情况下,这两面青铜墙壁居然还能保留原本的金黄色,这本身就足够神奇玄妙了。

应急灯照在金壁上,所有人都在聚精会神琢磨上面的图案。

有征战沙场的,有劝架农桑的,还有围火狂欢的。

两面金壁上的图画只有一个主题,那就是中原王朝派遣官员到少数民族偏远地区进行教化,带来了中原的庄稼种子与铁骑农具,当地百姓感激不尽,跪拜迎送天使,雕刻此图以流芳后世。

很常见的题材,在每个中国人从小到大受到的历史教育里,十有八九都会出现过这样的故事。

要是非说有什么特别,那就是作为主角被拱卫在中间的中原官员,四幅壁画里形容打扮都是一致的,冕冠祭服,这是典型秦汉沿袭至三国时代,公卿正式场合的着装服饰。

而诸葛亮为了北伐中原,先镇抚西南的事迹,是三国时期见诸于史,的确存在过的。

所以,这画像里的主角,连同这神庙里的石像,果然都是诸葛武侯吗?

这是一间纪念诸葛亮的武侯祠?

那么新的问题又来了。

这位名垂千古的人物,在后来历朝历代都得到帝王加封,根本不是那种见不得光的淫祀,要祭拜他,大可大大方方,正大光明,又何必大费周章在这里建个隐祠,立像刻画?

如果作为避难的场所,那就更说不通了,避难之所往往越简单隐蔽越好,这里隐蔽是够隐蔽了,简单却无从说起,单是这些金壁怎么运过来,石像怎么立起来,就值得考古学家研究个一年半载。

不单何疏,在场许多人,都陷入了同样的沉思。

这时,蒋思因忽然叫起来。

“你们看石像,好像……是不是在流泪?!”

众人猛地扭头循声望去。

几束灯光随之打在石像面部。

却见石像两只早已退了表面华彩的眼睛,正往外汩汩冒血!

血从眼角流出,顺着鼻梁滑下,乍看殊为恐怖。

“阿祖爷爷莫要见怪,我们路过此地,无意冒犯,请您老人家慈悲,给我们指点一条生路!”

小田喃喃道,双膝跪下,开始磕头。

她曾说过,佤族祖上与诸葛武侯是有些渊源的,后人甚至亲切称呼武侯为阿祖阿公。

看着她的虔诚,何疏忽然想起武侠小说里常见桥段,主角对着某尊石像或遗骨磕头,就会突然触发奇遇,领悟一门神功。

但是小田的虔诚显然没有打动武侯,石像仍在流泪,反倒是曼哥不信邪,亲自爬上去察看。

这次他没敢贸然伸手,只是往里边探看,手指在石像表面敲两下。

“这里面应该有机关,头顶通向眼睛,绞住阿洪的手,血从凹槽流向眼睛,石像内部应该是中空的!”

他从上边下来,对众人说出自己的结论。

约翰表示赞同,因为这个结论也是最符合逻辑的。

什么石像因他们擅闯进来而流血泪,那之前在这里待了上千年,怎么不流血泪,他们一来就流了?

中村没能在青铜壁画上研究出什么端倪,注意力转向这边。

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