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本心,方欢心中自然而然浮现出这个词,它是意识的内核,是驱动意识产生一个个“念头”的根本力量!
如果把意识的外衣剥开,本心才是更本源的存在,正是本心诞生了意识体,意识体就像是一个媒介,本心依靠意识驱动精神,进而控制饶身体、法力等等。
只是本心与灵魂又是怎样的关系,方欢无法确定,但无非是两种可能。
第一种,灵魂是最终的本源,灵魂中诞生本心和精神,本心衍生意识,意识控制精神,进而掌控全部,精神与本心是灵魂本源中的衍生。
第二种可能其实与第一种相差不大,但本质上有很大不同,灵魂或许并非本源,而是本心与精神诞生了灵魂,这跟“禁书”中提到的修道者修炼时的情况差不多,只有修道之人,壮大了精神和道心,才能在肉身死后,精神不灭,进而让本心与精神凝而不散,甚至有大能者,依靠这种力量夺舍重生,重新占据肉身!
可是大多数修道者,都会因为精神得不到肉身的反哺,逐渐无法收束道心,最终烟消云散,当本心脱离精神后,灵魂也瞬间溃散,这可能就是魂飞魄散的由来吧...
咦?
魂魄?
如果套用魂魄之,倒是很恰当。
这么一想,方欢觉得第二种是更大的可能,但仔细想下去,方欢又遇到难题了...
如果是本心和精神组成了灵魂,那么本心从何处来?精神又从何处来?
肉身吗?
人身体内的生物电信号?
还真有可能!
这也解释了为什么精神很难脱离肉身而独立存活的原因,一旦失去肉身的持续供给,精神一直处于溢散状态,如果找不到肉身,魂飞魄散只是时间问题。
妙啊!这就给圆回来了!
这样看来,两种情况都可能是真的?
方欢突然止住了念头,再细想下去,就完全是胡乱猜测了,对目前他的状态没有任何溢出,他现在确定自己所在的地方,是本心所在便足够了!
在本心之地停留,方欢不觉得是什么坏事,至少他终于不用忍受迷雾中的种种诡异和压力,只是,他目前的状态似乎有些糟糕。
“如果我现在是在本心之地,这里的“我”应该就代表我的本心...这样的话...”
本心既然已经破败到如簇步,可见之前他所遭遇的迷雾究竟何等危险?!
只是方欢不明白,他明明觉得自己远远还没有到崩溃的地步,为什么自己的本心会被搞成这模样?
方欢已经彻底忘了之前在本心之地所经历的恐怖场景,如果他能记起来,就不会认为本心之地是“安全区”了,人一旦被逼入本心之地,明他已经退无可退了啊!
这也是饶自我保护机制,只是就像过度疼痛导致了昏迷,攻击你的敌人同样不会停下攻击一样,方欢进入本心之地后,攻击同样没有停止,只是,他机缘巧合化解了所有攻击,才有苟延残喘的资格罢了...
要脱离危险,还为时尚早...
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