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他已是大道,是天地的一部分,所以他已可以被称之为祂。
虽有此感受,但他并无多少百感交集的心态,有的只是欣喜。
距他转世洪荒也就四千九百八十九年,算上上一世活着的二十八岁,他统共也就五千零一十七岁,仅是这個年纪,他便证就了金仙。
这在洪荒简直闻所未闻……
不对,想想那些天生金仙,天生大罗,一出世就是金仙大罗,零岁证大罗。
这不是出生在罗马,而是其本身就是罗马。
洛祖上一世却是骡马,这一世却已从炮灰蝼蚁升级为高级炮灰。
一切杂念纷纷斩落,洛祖认真将自身的诸般道法提升到四阶仙术的境地。
这不是一件易事,曾经他未曾抵达此境,便推测四阶仙术要想修成还需要其所在大道的主人的允许,但随着修行深入,他便现大道会衍生诸多法,而诸多法其实也包含了诸多大道,所以不一定要获得大道的主人的应允,只要提供足量的大道之力,便能将仙术提升到四阶的水准,至于巫妖多少大道之力,那也只有化身大道的金仙才能供应了。
如今到了金仙道境之后,他更了然自己曾经的思想狭隘。
只要能够撬动诸多大道,并点化法中灵性,那自然也就练成了这门四阶仙术。
所以仙术到了四阶之后,其实已经与灵宝差不多,只不过灵宝炼成灵禁,而仙术炼成灵性。
当灵性愈多,这门四阶仙术的威能也就越大,甚至到最后直接成为真正的生灵。
而到得此时,修行者面对这门四阶仙术余下两个选择,一是放任自由,使之成为单独个体,然后法归法,灵性归灵性。
二是散法散灵。一般金仙会选择第二条路,因为祂们所修行成的四阶仙术一般都深深触及自己化身的大道,而四阶仙术演练到如此程度,这门四阶仙术自然也抵临大道根源,到这时候,可能这门四阶仙术就会与金仙主人争夺大道的控制权。
虽说一般情况是金仙主人获胜,但却也会损害大道。
所以大多数情况就是散法,抹去其中灵性,使这条四阶仙术回归到最初始境界。
洛祖却想到了规避的这一缺陷的方法,或者说某些金仙也有想过解决办法。
便是大仙术的构成,向使取用诸多大道之法理,然后编制生就一门大仙术,然后将其演练到四阶仙术,生出灵性,而这份灵性必然要随之分薄诸道诸法,由此只要解散大仙术,其中灵性必然也随之散落,这么就使之化为单独个体的可能。
如此也不必再使自身所化的大道来祭炼道法,而是借用其余大道,由此更能借此机会修行其他大道。
不过道法终究只是争道护道的手段,修行终究要以大道为本,唯有好生修习大道,才能恒古长存。
而洛祖此刻有玄仙之时的修行底蕴,却也快迈过初成金仙的弱小,直接面临金仙道境的第一步“五气朝元”。
金仙道境共五步,分别是“五气朝元”,“化气为神”,“以神证道”,“两道并立”,“功成造化”,五步迈过,便可证就太乙。
至于五气何来,乃五行五方气,金木水火土东南西北中,如此炼成便能触及宇之大道,也就是空间大道。
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洛祖此刻已将曾经封存在元神洞天中的诸多金仙相关的信息获取,这些曾经了解便会损害他的信息此刻已可随意查看。
如今他还不能将五行五方气集齐,但跟其他金仙斗法也不会差多少。
“外劫未了渡,功业不能全。”
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